Следующая медитация, как я могу сделать так, чтобы учение не прекратилось, линия передачи не остановилась.
Здесь Субути сидит у ног Будды: благодарность моим учителям.
Из сансары выводят два объекта в этом мире – это Будда и учитель, другие объекты из сансары не выводят.
Первым делом, монахи приходят на учение, они поклоняются Будде, а потом обходят вокруг него трижды, это признак уважения, после этого только садятся.
Дальше Геше Майкл описывает вопрос Субути. Один из монахов, чье имя Субути, встал и сбросил робу с правого плеча, упал на правое колено, соединил ладони, он хотел задать вопрос. Что он делает дальше? Т.е. он поклонился, встал на колено, сложил руки в молитве, что это значит?
Вы должны уважать учение, для того, чтобы его получить, вы должны уважать учителя. Уважение учителя – это главный ключ к тому, чтобы получать учение. Т.е., если вы не уважаете учителя, вы просто не поймете, у вас просто закроется этот путь к учению.
Дальше, перед тем, как задать вопрос, Субути говорит, Будда, ты такой классный, он называет его пятью именами Будды, ты ведешь нас, ты учишь нас, и восхваляет его, это все про тоже самое, про поклонение.
Почему Субути сидит у ног Будды, и почему он должен быть благодарен своим учителям? Почему я должен быть благодарен своим учителям?
Это то, о чем вам надо поразмышлять в пятой медитации.
Курс Геше Майкла Роуча можно послушать по ссылке:
https://www.theknowledgebase.com/en/category/buddhism/diamond-cutter-sutra-en/
Курс в преподавании Лобсанг Кадрин: https://www.youtube.com/channel/UC8VHRC8_UUcYNEcUtnf2ozA/playlists?view=50&sort=dd&shelf_id=3
