Идима из курса Геше Майкла Роуча «Великий комментарий Мастера Камалашилы к «Сутре алмазного огранщика».
Допустим, идет дождь и вы хотите собрать дождевую воду, и берете 3 чашки. Первая чашка - перевернутая вверх дном, вы не сможете собрать туда воду. Что это значит? Перевернутая чашка – это человек, который не готов учиться. Геше Майкл здесь рассказывает о своем опыте, люди сидят на учениях, он обучает, они просили обучение, он им рассказывает о пустоте, или что-то еще, а человек сидит в телефоне печатает. Это перевернутая чашка, не надо ходить на учения, вы можете сидеть в Фейсбуке дома.
Чашка, в которой уже что-то есть - это вторая чашка. Это когда вы с утра проснулись и вам хочется кофе и вы берете, завариваете себе кофе, хороший, вкусный, и вы наливаете его в чашку, и оказывается, что в чашке уже полчашки чая, было, со вчерашнего дня осталось. Геше Майкл говорит, что хуже в мире напитка не бывает. Это о том, когда приходит человек, и говорит, да, это интересно то, что вы тут рассказываете, но я вот слышал, что медитацию нужно делать по-другому, или приходит человек и говорит, я считаю, что на самом деле... Не надо смешивать, говорит Геше Майкл, учения, которым 2500 лет, прекрасную, чистейшую линию с тем, что придумал кто-то вчера, не смешивайте. Геше Майкл говорит, я уважаю другие учения, я просто их не знаю, я очень хорошо знаю эту линию, я очень хорошо знаю учение Дже Цонкапы, я в нем разбираюсь, я знаю, что это работает, я знаю, что это вещь, которая дает результат тот, который мы хотим. Я уважаю другие учения, но я их не знаю, и я не хочу тратить свое время, чтобы их изучать. У меня есть одно, мне достаточно.
И, третья чашка – это дырявая чашка, чашка, которая треснутая, она течет. Да, это я пришла на занятия, послушала, интересно, так хорошо, так здорово, так вдохновляет. О чем оно было? Ой, я не знаю. Геше Майкл говорит о том, что прежде, чем переходить к следующему уроку, предыдущий урок проработайте трижды. Проработайте – это значит, медитации нужно промедитировать, нужно посидеть и подумать. Когда в монастыре изучают это, они сначала слушают учение, Геше Майкл говорит, что они учат молитвы в монастыре, и даже ничего не понимают, они учат тексты, они ничего не понимают, они просто учат. После этого, им дают объяснения, после этого проходят дебаты и они обучаются на дебатах. Как мы можем проводить дебаты?
Мы можем проводить дебаты внутри себя. Мы садимся в аналитическую медитацию, и думаем, ну, нет, я никакая ни из трех чашек, и начинаем обсуждать, а докажи, а докажи себя сама, что ты не одна из трех чашек. А почему? А может, ты течешь, в одно ухо влетело, в другое вылетело? И ты сидишь это обсуждаешь с собой, и ты споришь с собой. Докажи. А не смешиваешь ли ты учения? Может быть я думаю о чем-то своем, когда прихожу на учения. И об этом, собственно эта медитация.